为官须贵“五知”。

知人善任。汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使”。可见，是否善于用人是成功与否的一个条件。天下大事必作于细，任何事情都需要人去完成。对同一件事情来讲，人用对了可能会收到事半功倍的效果，用不对则会事倍功半，甚至于把事情办砸。如何利用人力资源，充分调动每个人的工作积极性，就需要运用智慧，从大局出发，做到人尽其才。

知难而进。《左传·定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也（现作“知难而进”）。为官一任造福一方，是老百姓对为官者给予的厚望，但要造福一方，必得打开局面。成就任何一项事业都离不开同困难做斗争。如果以“明知山有虎、偏向虎山行”的信念迎难而上，那么成功了则士气倍增，即使失败了，也不会气馁，而是会寻遍千方百计，找出一个解决问题的方案，去迎接下一个难关的挑战。

知过必改。《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：人非圣贤，孰能无过！过而能改，善莫大焉”。为官者在其位、谋其政，犯小错有时不可避免， 关键在于犯错后的态度。态度决定高度。如果我行我素，固执己见，思想麻痹，必将小错不断。久而久之，量变引起质变最后可能铸成大错，悔之晚矣。如果以积极的态度认真总结，深刻反思，汲取教训，终将变被动为主动，走出困境。因为你对事情采取什么样的态度，就会有什么样的结果。

知恩图报。《说苑·复恩》里记载了鲁宣公二年(公元前607)，灵公想杀宣子，而晋灵公的武士灵辄反过来抵挡其他攻击宣子的武士，使其得以脱险，原来宣子是灵辄的救命恩人。“水能载舟，亦能覆舟”。即使是封建王朝的官员都懂得老百姓的地位，何况是新时代的共产党人呢。人民，只有人民才是历史的创造者。可是偏偏有部分官员寡廉鲜耻，没有感恩之心。《江山》里唱到：老百姓是天，老百姓是地，老百姓是共产党永远的挂念；老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共产党生命的源泉。为官者怎能作威作福，忘了本呢。

知足常乐。《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣”。由此看来，不知足往往会导致“祸”，那事事满足、时时满足不就是安于现状，固步自封？其实“知足”与“不知足”是辩证统一的，对待物质的追求要换位思考，应该有“比上不足比下有余”的良好心态，这样就不至于徒生烦恼，以至于从接受小恩小惠而一发不可收拾，最后身陷囹圄，追悔莫及。对待工作和成绩应该“不知足”，这样才能开拓进取，奋发有为。“当官就不要想发财,想发财就不要去当官”这句话振聋发聩，劝诫为官者要守得住清贫、耐得住寂寞，以知足的心态对待生活，以不知足的心态对待工作。