《老子》第三十八章有这样一句话：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”意思是说大丈夫要处在敦厚、淳厚中，而不要不讲信用、不厚道；要处在朴实、笃实中，而不要居处在虚华、浮华中。

曾看到过一个关于英国王室成员日常生活的故事。黛安娜第一次被查尔斯王子邀请到皇宫里去吃饭，但是令人意外的是，查尔斯王子只给她要了一碗隔夜的剩菜，回了锅就上桌子。据说戴安娜当时十分困惑，事后向王室工作人员打听，得到的回答是“这是王室的正统做法，丝毫没有怠慢之意。”黛安娜成为王妃后，家里最受欢迎一道菜是“牧羊人之髀”，其实就是用隔夜吃剩的烤羊肉做馅做的烤饼。在饮食起居方面年迈的伊丽莎白女王起到了表率作用。她每餐吃的都很简单，甚至故意每周少吃一、两餐，一方面为减少蛋白质摄入量，另一方面也是为了节约。她爱喝酒，但每餐不超过两小杯。她一直遵循着英国老格言“任意糟蹋粮食是对神的亵渎，按量取食是做人的美德。”

英国人一向把名义上的君主看成是“他们德行的领路人”，所以王室成员的一言一行都会受到人们的高度关注和评判，另外媒体有其监督作用，摄像机几乎跟着他们，有时连一些细节都会被曝光。1969年英国电视台放映记录王室成员日常生活影片时，有个镜头是伊丽莎白女王在旅途中掏出随身携带的小钱包，看里面是不是有钱，以便可以到商店里去买东西。

我们中国有句俗话“礼尚往来”。“来而不往非礼也”本无可厚非，可是偏偏有些人就要大做文章，把交往变成“繁文缛节”，变成了琐碎的、令人厌烦的虚浮的礼仪，那就不对了。如果把人际交往和工作变成了天天请客吃饭，送礼拉关系，生活在数不完的应酬、招待、迎来、送往中，还有什么工作能做好呢？许多不正之风、腐败现象，不都是离不开那个请客送礼吗？不都是在“礼”上大做文章，做足文章吗？

“布衣教授”季羡林，留过洋，做过北大副校长，可是他一辈子朴实无华。据说有一次新生报到，一个外地来的学生，看到一个像学校工友样子的老人就请他照看一下自己的行李，而后就去办事了。结果去了很久，当他回来的时候，那个老人还在那里为他照看行李。后来他知道，这位老人就是季羡林先生。他就是这么朴实无华的人，老穿一身蓝色中山装，还像园丁一样，在燕园的池塘里撒点洪湖的莲子，生出荷花来，被称为“季荷”。他把自己住的房子叫做“抱朴居”。他为什么把自己的房子叫做“抱朴居”呢？这里就有他的做人理念。“抱”是抱持、守住的意思；“朴”同“樸”，质朴、淳朴的意思。王充《论衡》中说“无刀斧之断者为之樸”。就是指没有加工过的原木，那当然是樸素、质樸了。“抱朴居”里家具也是朴实无华，书桌、书架都是老式的普通家具。季老先生说：自己生在乡下，血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。

说到“抱朴”，我国东晋有个叫葛洪的，字稚川，自号抱朴子，祖父辈既有出仕当高官的，又有成为有名的道士的，因此他既有官宦的血统，又有道士的血统。少年时饱尝亡国的悲痛，此后又生平坎坷，使得他以“儒道双修”为立命之本，著有《抱朴子》一书。他有段话耐人寻味：“夫弃交游，谢荣名，损利禄，割灿烂于其目，抑铿锵于其耳，恬愉静退，谤来不戚，誉至不喜，睹贵不欲，居贱不耻，此道家之难也。”

由此可见，从古至今，凡有建树者无不是“处其实，不居其华”者。真正得“道”者才能赢得精彩，赢得未来。只图眼前的一时繁华、浮华、虚华，注定活的太累，终生后悔。